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內心不渴望的東西就不可能靠近自己 | 百鯤日本行Day6

2019-06-09 19:46:19小畢 825

6月7日是中國的端午節,遠在異國的畢友百鯤創投學院日本研修班的企業家畢友們雖未能和家人一起吃粽子,卻也度過了一個意義非凡收獲滿滿的難忘佳節。這一天,大家參訪了京瓷總部,感受傳奇創業者稻盛和夫先生的創業王國和他獨特的經營之道,并與在京瓷工作30年、與稻盛和夫共事多年的星野周先生近距離交流,深度分享和探討京瓷的阿米巴哲學與經營之道。此外,還參訪考察了日本著名文化圣地——伏見稻荷大社。晚上,更是舉行了別開生面的生日趴,在異國他鄉為六月過生的同行畢友慶生度佳節。

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第十二站:感悟京瓷阿米巴文化與經營之道

京瓷集團創始人稻盛和夫被譽為當代企業經營之神,他白手起家創辦了兩家世界500強,并用一年時間拯救了瀕臨破產的日本航空公司。很多人對稻盛和夫的經歷如數家珍,對于他的管理理念也是了如指掌,稻盛和夫哲學,既有做人的“哲學”,又有經營的“實學”,既有“道”的引領性,又有“術”的操作性。

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此次百鯤日本行,畢友特別為大家邀請到了在京瓷工作近 30 年、曾經和稻盛和夫先生一起工作、今年已62歲的星野周先生,就京瓷阿米巴經營模式、阿米巴經營哲學進行深度分享。

阿米巴經營是稻盛在京瓷公司的經營過程中,為實現京瓷的經營理念而獨創的經營管理手法。在阿米巴經營中,把公司組織劃分為被稱作“阿米巴”的小集體,各個阿米巴的領導者以自己為核心,自行制定所在阿米巴的計劃,并依靠阿米巴全體成員的智慧和努力來完成目標。通過這種做法,生產現場的每一位員工都成為主角,主動參與經營,從而實現“全員參與經營”。包括稻盛創立的京瓷公司、KDDI以及稻盛主導重建的日本航空,現在已經有600多家企業引進了阿米巴經營。

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在星野周先生深入淺出、認真細致的講解下,百鯤伙伴們對阿米巴的認知立刻生動了起來。當近距離接觸的那一刻,大家才感受到,稻盛和夫的經營哲學不再是一本本冷冰冰的暢銷書、一篇篇被熱傳的文章、一節節被追捧的商業課,而是真真切切滲透在京瓷血液里的精神!

講解過后,大家也結合自己在企業管理中的實踐和困惑提出了不少問題,星野周先生耐心細致地給與解答和建議。

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阿米巴經營思考方法如何落地?星野周先生指出要點:1,明確經營目的。2,大企業目標分解成很多小目標,小項目,小團隊。3,a確定市場直接掛鉤部門的核算制度,b培養擁有經營意識的人才,c影響全員積極參與其中。4,影響成長的因素:社內買賣,無法達成。

怎么讓每個人都有利潤產生?答:還要有領導者出現,并且領導者有利他的想法。正確的想法,才有正確的經營理念。權利交給下面的人,但是怎么樣管他們思想,是重要的事情。不能放任員工做事情,并且很多規則約束他,并且全員共振經營做活動。利潤放大,控制成本,管理就是管理思想

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畢友的小伙伴為企業方送上精心準備的禮物。

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與星野周先生合影

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第十三站:參觀京瓷稻盛和夫博物館

“敬天愛人”這樣的字眼,在很多人看來遙不可及,高不可攀。可在稻盛和夫看來,所有的經營哲學都抵不過這四個字,他信,所以充滿力量。可以說,“敬天愛人”代表了稻盛和夫一貫的思想。他把“敬天愛人”落到實處——他把員工利益放在股東利益之前,他和合作者、供應商保持著長期的關系。

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百鯤團一行走進京瓷稻盛和夫博物館,“敬天愛人”四個字非常顯眼。

“內心不渴望的東西就不可能靠近自己”,一位畢友如是感言。

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回顧京瓷從中小企業到中堅企業、再到大企業的發展軌跡,就可以明白,京瓷的歷史就是一部否定現狀,面向未來,不斷反復進行自我革新的歷史。而這種革新的基本內容,就是向被認為不可能成功的、困難的視野進行挑戰,創造這個世界上沒有的劃時代的產品。

稻盛和夫曾說:“企業及經營者要不斷地孕育“革新”,要持續不斷地發揮創造性。”如果一家創新型企業從零開始創立新事業,并想要持續生存并成長發展,這家企業就必須謀求與現存企業之間的差異化,持續地從事創造性的工作。

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第十四站:文化考察——伏見稻荷大社

從稻盛和夫博物館出來,畢友們來到伏見稻荷大社,感受日本獨特的文化。

伏見稻荷大社建于8世紀,主要是祀奉以宇迦之御魂大神為首的諸位稻荷神。稻荷神是農業與商業的神明,香客前來祭拜求取農作豐收、生意興隆、交通安全。它是京都地區香火最盛的神社之一。

伏見稻荷大社的入口,矗立著由豐臣秀吉于1589年捐贈的大鳥居,是京都最具代表性的景觀之一。走進千本鳥居,老朽褪色的暗紅色牌坊和光鮮亮麗的朱紅色牌坊密集地交織在一起,透過陽光的照射顯得格外壯觀迷人,視覺上頗為震撼。

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在異鄉過端午,還要生日趴

這天正好是中國的傳統節日——端午節,但你知道嗎,在日本也有端午節,不過不在同一天,日本的兒童節就是端午節!

日本文化深受中華文化影響,在唐朝時期,當時的倭國曾多次派遣唐使前往中國學習,端午節也在那個時候傳入日本,之后漸漸與當地的民俗“五月祭”相融,形成了獨具特色的日本端午節文化。到明治維新時期,廢除了農歷改用新歷,將端午節定在新歷5月5日,從此便與中國的端午節分道揚鑣。到了1948年,日本政府將5月5日定為兒童節(男孩節),從此端午節就跟兒童節一起過,增添了許多趣味。

晚上,畢友們歡聚一堂,在異國他鄉過端午,同時,也為六月過生的畢友舉辦了一場別開生面的生日趴。

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